62 高某此生，不入政坛 (第2/2页)
　　
　　本来，高大全是不准备这样挤兑别人的，虽然高大全节操低了点，但是也还没有这么无耻。
　　
　　不过周敦颐这个人身份特殊。
　　
　　说起程朱理学，大家最先能想起来的，肯定是程颢、程颐还有最终定鼎的朱熹。
　　
　　但是实际上，程朱理学的源头，是周敦颐。
　　
　　在程朱理学这个山头上，周敦颐的地位是开山鼻祖。
　　
　　程颢和程颐，其实都是周敦颐的弟子。
　　
　　周敦颐活着的时候，在文坛并没有太显赫的地位。
　　
　　但是他的两个弟子程颢和程颐确实是厉害，二程之名，在儒家历史上也是避不开的。
　　
　　更不用说二程之后的朱熹，在继承二程学说的同时，进一步把理学发扬光大，一度成为儒学的代名词。
　　
　　也正是在二程和朱熹的不断抬高之下，周敦颐的历史地位也不断拔高。
　　
　　以致于到了后世，都有人冠以“周子”称号。
　　
　　现在周敦颐行将就木，而二程蓄势待发，朱熹羽翼未丰。
　　
　　根据高大全目前打探的情报推测，理学这个怪兽，其实距离出世不远了。
　　
　　而不管怎么看，高大全都是要和这个怪兽死杠到底的。
　　
　　没办法，理学推崇的“存天理灭人欲”，直接就是要把高大全的未来堵死。
　　
　　要是真让理学风靡九州，社会成了一摊死水，他还混个屁。
　　
　　电视台就真的只能每天都放《新闻联播》了。
　　
　　其实目前九州已经走到了一个拐点，高大全已经敏锐的察觉到了。
　　
　　进一步，解放风气，真正进入百花齐放的盛世也是百家争鸣的乱世。
　　
　　退一步，规矩森严，消弭诸多祸患的同时也会扼杀诸多活力，九州成为一潭死水。
　　
　　对于统治者来说，退一步是更好的选择，所以理学永远不缺市场。
　　
　　但是对于高大全来说，只有进一步，才有他这种野心家成功的机会。
　　
　　谁敢退这一步，高大全只能和他——不死不休。
　　
　　所以，从一开始，高大全就没有选择向二程低头。
　　
　　李师师不知道其中的弯弯绕，她在震撼于高大全才学过后，猛然意识到了一个问题，不由得脸色一变。
　　
　　她本想替高大全隐瞒下来，但是想到这次是直播，收看节目的肯定不缺聪明人，所以还是问出了口：“衙内，《爱莲说》一出，您未来能选择的余地只怕很少了。”
　　
　　学成文武艺，卖与帝王家。
　　
　　这是主流世人的追求。
　　
　　九州争锋，最绝巅还是王朝的动荡。
　　
　　英雄也好，枭雄也罢，哪怕千秋圣人孔子，一样为自己在政坛所奔走。
　　
　　而《爱莲说》，则把高大全架到了一个很高的位置上，他若是想要脱下这个高人的衣服，重新投入政坛，只会遭到世人的唾弃。
　　
　　很多聪明人想通了这一点，不由得骂高大全一声“蠢货”。
　　
　　高大全自然也明白，不过面对镜头，高大全声音掷地有声：“高某此生，不入政坛。”
　　
　　这一句话，堵死了高大全成为政治家的可能性。
　　
　　却让高大全的声望达到顶点。