第十六章 预知能力的展示 (第1/2页)
　　
　　意念、对话；
　　
　　陆法和续道；“只是，既然命运中的小节可以改变，那么命运的结局也就可能发生改变了。
　　
　　所以，似乎我们只能想像、理解和相信。
　　
　　在人类的竞争甚至是斗争中。除了拼性格、条件、实力等等外，还要拼运道，也就是命运。就像古人的非常好的总结，就是；天时，地利，人和。而且天时还是排在第一位的。所谓的天时，其实就是运道或说是命运。”
　　
　　陆法和思想了一会又道；“本居士突然有一种奇妙的想法。也许，所谓的得道，成仙，成佛还有成神。其实，就是一种全面的觉悟和感知命运的思感境界，和改变命运的能力。
　　
　　而拥有了这种能力，就等于玄幻意义上所谓的得道，成仙，成佛或者成神。这或许才是许多宗教或教派，真正想达至的思想最高境界。”（待续）
　　
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　　接回上章；
　　
　　百保鲜卑战士。我的近身护卫军。
　　
　　都是由我亲自选拔出来的，他们都是武艺高强的武士。这些武士都是经过层层选拔，几乎是千中挑一的好手，之后又都经过了非常严格坚苦的训练而脱颖而出的高手。这几年来，我也就挑选出不到二千人。
　　
　　这些将士对我都是非常的忠诚无二的。所以我每次出外打战或是狩猎的时候，都会带上他们。还和他们一起同吃同住，同甘共苦。说是君臣，其实更像是江湖中的绿林兄弟。
　　
　　因为我知道，我的这种方式更容易获得他们的推崇和忠诚。而且，我也确实喜欢和他们一起同吃同住。因为那样可以让我时刻保持着高涨的斗志，还能够让我体味另一种独特的生活方式和感受。
　　
　　和他们在一起，总能让我感觉自己心中豪情万丈又激情似火。而且和他们在一起的时候，我还总是感觉自己的预知能力会变得比较清晰强烈。
　　
　　自从去年柔然叛军被我大败，庵罗辰狼狈逃走后，他的妻儿均被我大齐军所杀。
　　
　　庵罗辰带着残余部下逃回漠北，重整旗鼓，又集结了一些原本散落四处的柔然旧部。但是他们虽然集结了将近10万兵力，可惜既缺粮食又缺牲畜的。只能在漠北饥寒交迫的四处抢掠。庵罗辰的政权很不稳定。
　　
　　所以穷疯饿极的庵罗辰残部，依然对我大齐虎视眈眈。
　　
　　这对我是一个不小的威胁，因为南方的局势已经非常的混乱，时机非常的难得。但我必须先解决漠北的后顾之忧。才能全力进攻南方。
　　
　　当时庵罗辰在马邑川叛变时，对那一带不单进行大肆抢掠，而且还进行彻底的放火毁灭。所以我便将从庵罗辰手上夺回来的众多百姓和牲畜，安置于肆州（今山西代县）。
　　
　　公元553年（天保4年）四月。饥饿穷困的庵罗辰领着近十万兵力进攻肆州。他们当然是冲着肆州的屯粮和那里的数十万牲畜来的。
　　
　　我接报后决定再次御驾亲征。
　　
　　可是当我的大军急速的行军赶往肆州中途时，又接报庵罗辰已经收到风声全军退走。但我坚信穷困潦倒的庵罗辰此次南下扰我大齐无功，绝不会善罢甘休的轻易退兵的。
　　
　　因为对于已经接近于穷途末路的庵罗辰来说，这次孤注一掷的进犯我大齐，几乎变成了庵罗辰唯一赖以复兴的机会了。所以庵罗辰绝不会轻易的知难而退的。庵罗辰的退兵只是怕劫掠了肆州的大批牲畜后，行军太慢，会被我的大军赶上。
　　
　　我断定庵罗辰只是假装退兵，但实质一定在离肆州不太远的望北地区隐藏观望着。想等我的大军回转时，再快速的攻击肆州。
　　
　　于是我稍微改变行军路线，越过肆州，但依然望北急行军。
　　
　　这一次我自为先锋，亲率我的二千百保鲜卑战士快马加鞭追赶敌军，大军随后。
　　
　　
　　
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