正文 道王 (第1/2页)
　　
　　道，自是这苍苍天道，一方世界有一方世界的天道，与其同寿与其同灭，无人可比道高。道之下就是道子，是天道从修道之人中选出来的使权者，主天庭的几位就是道子，欲收邱央爷爷魂魄的天道子就是其一。
　　
　　道子的各有各的权利，六道各有一主，就像是天道子管魂，这域主为人道子管辖。也不是所有域主都是人道子直接管理，这和凡间国家相差不多，层层管理。域主分级，为帝、皇、王、将座以及侯座级。
　　
　　侯座是管辖细小之事，数最小之位。将座按正规来讲毫无天道职权，但他是域王亲封护法之位，平时替主下令到侯座，故地位稍高侯级一筹。
　　
　　到域王才算是真正的掌管着，权利至高，一域之主，法力亦是通天。域皇，无疑的权高位重，跺脚之间可夷平数百万里，通常是以凡间的国为单位管理，一国一域皇。
　　
　　帝，无域之说，为人道子直接统领，可封权位，纵然是域皇都没有资格封权，最小的侯座都是帝者封下，不可谓权高，各界而落，一州一帝者。
　　
　　其实要是细说的话，帝者与域皇之间还有一阶，为帝皇，在帝者之下域皇之上，一般都为帝者的左膀右臂，最鲜明的例子莫过于中国古代神话中的玉皇大帝，其实名应为域皇大帝，帝者无域而分界，但皇帝分帝者之域故称为域帝，世人不之天道所在故把域写做玉，就有了玉帝一说。域帝管辖着州的一部分，就如玉皇大帝一般，掌管着东亚，南亚掌管者为大家所熟悉的密教之主大日如来，后大日如来因事离去，如来佛祖释迦摩尼继承其位。
　　
　　如何掌有滔天权位，除确帝者与人道子的册封，自行修练得天道承认也可成就域主之位，不过不是名正言顺的域主，就像是占山为王一般从地方域主手里抢来权利，这类人被称之为修士，只要你修为逆天，就算是抢帝位，帝者都毫无办法，但终究被人道子管辖，因为世上没人能够修成道子级法力，修士称帝，万年出一，欲为六道，爱莫能及。
　　
　　向着九天进发的邱央想着如何对待这位域王，若是在仙罡，敢蔑视他的人，无论你是何等权高位贵，到头来终是逃不过邱央的洗礼，可这是地球，邱央想的是安安静静的陪着亲人，过无硝烟的生活。
　　
　　耗时不多，几时刹那间邱央便站在了这九天之上，这位道王也是不敢相信，瞪大了眼睛看着邱央，这是何等速度。
　　
　　邱央双方都是屹立如山倾，丝毫不动，静静的望着对方。终于，对方显然是耐不住寂静，先行向邱央拱手道：“你我皆是修道之人，道友功力深厚，先前不知，多有得罪。”
　　
　　人与礼己所不还，这不是邱央的作风，即使刚刚对方那双蔑视眼神，但相遇还礼，邱央也是不再计较，毕竟在新的一方世界，邱央不想过早得罪人，而且对方还是一位修士。
　　
　　“客气了，我来只是想见你之人，欲请你莫要针对于我。”邱央拱手还礼。
　　
　　“好说好说，不过道友天降才资，如此高的功力为何不向这一域域主借些方源用用？”这位道王讲出了他的疑问
　　
　　邱央哑然，如此谦虚说法让他所措，借些方源可不就是占其领土吗，只有得土成域主才能掌有方源。
　　
　　“道友讲笑了，如若各方域主都是软柿子这不就乱套了吗，我看道友修为高深，已达道王之境，可与域王争锋，但为何只有这区区方源百里。”邱央反问道，方圆百里就是一般侯座领土。
　　
　　“道友好眼力，我仅是在九天望你一次，便看出了方源几里。”这位道王没有回答邱央问题，只是讪讪夸奖。
　　
　　邱央见此人答非所问，肯定是有些事情不能对自己说，便没再继续发问。
　　
　　神识，域主者成，域主领土多大神识亦是多大，当然，并不只有一种叫法，各方世界各方地区有不同叫法，神识叫法来源于南亚区，域帝释迦摩尼所创佛教之中传来的。
　　
　　在东亚地区，这东西叫做方源，和域帝玉帝一样，人们口中的方圆同是方源音转而来，后来方圆就用做了面积上。
　　
　　
　　
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