正文 第十八章 大典之后的阴影 (第2/2页)
　　
　　现在皇后那漆成天蓝与金黄的凤辇到了。在典礼中间停顿之时，歌唱班停止文曲，改唱武曲。在战争之舞里，舞者身披银铠，手执长枪，排列成队，进入祭台。文舞与战舞，皆象征帝王之两面，一以获致太平，一以夸耀武功。
　　
　　皇后头戴凤冠，有珍珠十二串自冠上垂在面前，身穿缎袍，上面绣有凤凰，由侍女搀扶着，走上台阶。皇后的左右两侧，侍女用双竿抬有丝绸宽帐，以遮蔽着皇后。宽帐上绣得灿烂夺目。此种富丽鲜艳的刺绣，颇为当时大儒所不满，以为有背封山大典庄严端肃之义。封山为宗教大典，并非社交集会。
　　
　　在历史上，女人参与如此庄严神圣的典礼，这还是第一次；不过这个女人是武则天，当然，她应当为后来皇帝树立楷模。至于后来，她决定废去唐朝的宗庙，断绝唐室祖先的血食，那当又另行别论。现在却是跪在翁姑的牌位之前，奉献祭品。在仪式中，低音的钟鼓，各以不同的时间，分别伴随着不同的步调。武后内中心满意足，外面容光焕发，徐徐走下台去，侍女捧着牌位，舞者枪光闪烁，与武后的步伐相伴而舞。在这种至高无上的顷刻之间，武后执行了她十五年前侍奉太宗皇帝之时，亲眼看见太宗皇帝执行的职务。不过使武后醉心的，是封山典礼的壮观华严，至于宗教的虔诚要义，她不懂，她也毫不措意。
　　
　　三献之后，典礼完成。随后几天都举行宴会，游艺欢乐。正月初四日，皇帝皇后在宫廷接受百官与诸夷使节的朝贺。初五日，皇帝颁发诏书。高宗年号改为干封，大赦天下，高官受爵，小吏加俸，封山之行所经各地及泰山地区百姓，豁免田赋。以酒肉与百姓，以志七日之庆。最后一天终日欢宴，由皇帝在祭台之上赐宴，有音乐演奏，有色彩浓艳的民间舞蹈，诸蕃夷使节有自请献舞者。在诸娱乐项目中，有一通俗的短喜剧，叫“大摇娘”，演一个妻子惧怕丑陋可怕的丈夫，她每向丈夫身边走近一步。即摇摆而舞，表示恐惧之态，每走一步一舞，观众即参加高呼“摇呀，小娘子！”观众欢呼，乐不可支。
　　
　　太宗当年创的“破阵舞”，经过改进很多，由一百二十八人参加。舞者身披银铠，手持长枪阔斧，前面一军官，身披金黄色铠甲，手扶大纛。全部一百二十八人，分为八队，舞蹈之时，八队时合时散，用武器相举，表示太宗击败敌人之意。表演极其逼真，真是一片战场景象，观者动容，高宗竟落下泪来。
　　
　　在四月里，高宗武后返回洛阳，沿路曾至曲阜孔庙祭孔，并至老君庙祭老君，到其他庙去布施，到各名胜游览。前后共离京都六个月。
　　
　　此次封山之行，一切应当是很如意了，可是在武后眼里，并不如是。因为一路之上，高宗太喜爱魏国夫人，这时魏国夫人已经出落成一个玉立亭亭美貌多姿的女郎了。在祭典以前斋戒的时候，这件事情让武后心里固然没有一刻安静。在祭坛之前献祭的时候，武后也不能将虔诚敬畏的心思凝集专注。