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正文 第三十一章 公众舆论

正文 第三十一章 公众舆论 (第1/2页)
  
  这时唐室的王公高宗的叔伯兄弟等,还是不声不响。他们默默无言,只是暗中注意观察,在冤狱繁兴之下,这种沉默也不足怪。实在说,他们已是避害之不暇了。武后这时一面依照拟定的计划行事,一面与僧人冯小宝昼夜荒淫。她知道,这时候谁也不敢对她的举动有所批评的。
  
  可是,她的丑事却闹的满城风雨,她算丢了脸。事情是这样发生的。有一天,太子少保郝处俊之孙太子通事舍人郝象贤,被大刽子手周兴控以谋反之罪。象贤坚不认罪,又向另一法官(任宣之)上告。
  
  任宣之为象贤辩护,被免官。象贤终于被处死刑。在押往刑场途中,他不默默等死,却暴怒如雷,从围观的路人手里抢过一根杠子,挣脱了缚索,押解的人倒弄得不敢过来。就在那儿,他在人山人海当中大骂起来。在就死以前,他还有话要说。他有话要告诉群众。在场的官吏、解差、群众,都很愿意听一听。他向群众讲说淫僧冯小宝的丑事,把冯小宝究竟是什么人、什么来历,他对武后的魔力是什么,滔滔不绝源源本本的全说出来。一桩桩一件件,都是淫亵不堪,也都是从没听人说过的,群众越听越入迷。而且说的不只是那位孀居的女皇武后;还有她的亲生女儿:太平公主和义女千金公主。他说,为什么冯小宝叫薛怀义呢?因为太平公主的丈夫薛绍曾经认冯小宝做叔父……老淫妇……小婊子……
  
  为什么郝象贤说话没有人拦阻,这当然不难明白。也许解差头子最爱听。象贤说完之后,大家忽然醒悟他原来是个就要处死的罪犯,他当然被处死了。
  
  武后向来没料到有人敢说这种话。可是转眼就要死的人什么事都敢做。武后觉得在百姓前丢了脸,怒不可遏,于是下诏将郝象贤的尸体寸磔,刨开他的祖宗坟,把他祖先的尸体烧毁。把郝家全家处死。她命令以后犯人出斩之时,一定用木球堵住嘴。这类事情再不可有。
  
  恐怖残杀在国内到处弥漫之际,武后大权在握,富贵荣华,与冯小宝昼夜寻欢取乐。武后正此准备大兴土木,新建宫殿,向百姓宣告新时代之来临。依照大和尚冯小宝的主意,她开始建筑一所大殿,叫做“明堂”。竣工之后,那种富丽堂皇,是一切宫殿所不及的。由于帝王思想与宗教狂热交织于心头,决定把新的宫殿起个宗教性的名字,并且委派这位大和尚监理兴建。在这所新宫殿明堂之后,有一套这个疯和尚胡诌的政治计划。最后,宫殿竣工了,不再叫明堂,改称“万象神宫”,为朝中大典之时武后延见群臣之所。这样,对人主神君两者的崇拜会合而为一了。明堂之后又建了一座闳壮的庙堂,叫做“天堂”。明堂之兴建终于引起一个绝大的政治危机。
  
  修建万象神宫与天堂耗费的国帑为数无算。(武后向高宗建言十二事中第五条是“省功费力役”呢。)冯小宝征集了千万民工。巨大的木材自山中运到皇宫,一条木材就需要一千人慢慢移动。旧有的乾元殿是这所宫殿的前厅,现在拆除,好建这所“天堂”。天堂阔三百尺,高二百九十四尺,高三层。第一层方形,四面油成白、黑、红、绿四色,用以象征东西南北,其实是一团杂乱。中间一层有十二边,用以象征十二个月及黄道十二宫,上面有一圆顶向周围伸出,有九根龙形柱子支撑。上层有二十四边,正合二十四星宿。天堂的顶为圆形,正上有一铁凤,十尺高,饰以帽钉,全身包金。殿中有一巨柱,自地上至殿顶,所有横梁、柱子、飞檐,都是上等硬木。这所大厦地基周围有铁渠环绕,用以象征“教化流行”,此乃仿周朝辟雍周围环水之意。其实从所流去者只是国帑而已。如以想像而论,这位大和尚真算不坏,和武后的狂想的丰富可谓不相上下。
  
  万象神宫的后面,向西更高一层便是天堂,是佛教的极乐世界。由天堂的第三层上可以俯瞰万象神宫。天堂里有一座塑就的佛像,佛像内用麻填满的;高达二百五十尺。小手指上能容四人站立。武后爱这座佛像雄伟巨大。大和尚私下里雄伟巨大,天堂里这座大佛像却在明处雄伟巨大。武后在一切事务上都力求终极、庞大,力求华丽、空前,力求威势无限。
  
  换句话说,武后正在由人变佛。和尚好,佛当然也好。这所宫殿的前部不许公众进入,成了一座庙堂。武后坐在万象神宫里,大佛坐在天堂里,而大和尚为两方通消息。万象神宫与天堂是象征精神上的奇变,这种奇变是敏感的,又灿烂又阴淡,又神圣又平凡,虔敬与色情相结,性欲与宗教合一。万象神宫其实只是武后的闺阃,当然是富丽堂皇无以复加了。武后正在权高位崇,享尽人间的福气,天堂就在她的宫里,她在富贵荣华声威显赫之中陶醉的骨软筋酥了。
  
  
  
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