第四五四章仿造地狱 (第2/2页)
　　
　　从汉族民间文化的层面看来，桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联系或形成过渡与中介。
　　
　　与“神话”与“仙话”相映成趣的是，中国汉族民间口碑文学中，另有一类独特的“鬼话”。虽然我们常用“鬼话连篇”，来形容某人所言荒诞不经或不足为信，可是在民间“鬼话”里反复出现的“桥”，却不是偶然的，在我们看来，它并不荒诞。在中国汉族民间信仰里，“鬼”是由于死亡而产生的一类消极的超自然存在。中国各地流传的许多鬼话中，桥梁往往是鬼，尤其是溺死者的鬼魂出没之所。
　　
　　那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出。
　　
　　由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化。
　　
　　相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个名曰孟婆的老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川河水煮，“今生有缘无份”又何必强求？
　　
　　此桥为界，开始新的一个轮回。
　　
　　青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。
　　
　　“神哥，你的意思我们是在一步一步的接近黄泉吗？那下面这条河应该就是忘川河了，如果要是走过去的话是不是有一个，望乡台和三生石！”听周天翼讲完，小乞丐疑惑不解的问道。
　　
　　没错，我们正在一步一步的接近地狱，如果我猜的没错的话，前面应该就是传说中的地狱鬼城。
　　
　　五人继续向前走去，走了没多久，前面确实有一个台子。这个台子应该就是传说中的望乡台，在望乡台旁边还有一块石头，这块石头可能就是传说中的三生石。
　　
　　这里的一切都是仿造地狱中建设的。
　　
　　前面阴气冲天，让人震惊不已。
　　
　　五个人心里都清楚，现在已经走进了传说中的地狱鬼城，心中不敢大意，小心谨慎地观察着四周，恐怕在不知名的地方，突然冒出来一个恶鬼什么的。
　　
　　“大家小心点，我感觉这个地方很不对劲，好像有什么妖怪在这个地方横行！”双尾蝎小心警惕的说道，不知为什么，突然感觉有人在背后跟着自己似的。
　　
　　五个人小心谨慎地向前走去，走了没多远那个奇怪的声音再次响起。把五个人吓了一跳，这究竟是什么怪兽？这个怪兽好像在一直跟着自己？(未完待续。)