第136章 胞子 (第2/2页)
　　
　　钻骨藤与水怪合作的基础，就是建立在利益的准则上，这两者能够共生，当然毋庸置疑，但这也只是基于两者之间。
　　
　　钻骨藤以村民的尸骸为土壤，这是取其利，但村民却不可能心甘情愿到如此尊崇的境地，没有利益，他们是如何在两者之间立足？
　　
　　而陶冰在此前所见到的，恰恰只是村民尊奉水怪、水怪供养钻骨藤，钻骨藤供养水怪，三者并立，却唯独缺了几个关键的环节！
　　
　　从这一方面分析，陶冰就基本确定了一件事情，那就是村民与钻骨藤存在着某种特殊的联系，并且，是钻骨藤有利于村民，而不是村民有利于钻骨藤！
　　
　　得出这么一个猜测，陶冰又根据之前的疑问，总结出了一个最具可能性的结论，那就是钻骨藤在村民心中处于非常独特的位置，他们依赖钻骨藤达到某种目的，所以才心甘情愿地任由水怪处理同胞的尸体。
　　
　　那么，钻骨藤到底和村民有什么联系呢？
　　
　　陶冰想到了之前在湖边，从村民对话中偷听到的只字片语，尤其是之前忽略的‘胞子’这个字眼，此时让他极其在意。
　　
　　陶冰当时对‘胞子’的理解是‘包子’或者‘孢子’一类，为此，他笃信认为‘胞子’是吃的东西，或者是一种植物的种子，殊不知，差之毫厘、谬之千里，仅仅一字之差，险些陷入误区当中，这里提到的胞子，指的不是植物种子，很可能就是村民所仰赖的‘人种’！
　　
　　人种，村民无法亲自培育，必须假借他人之手完成，而这山谷之中，唯一和他们息息相关的，就是谷中的大湖和湖中的水怪。
　　
　　水怪只是起到一个中间人的作用，它们负责将死去的人运送至山洞，在山洞中，有一种植物能够吸收尸体的精华，从而孕育出人种，接着，人种又通过某种方式传播到谷中，致使村民怀孕。
　　
　　村民怀孕的周期肯定不长，所以生下的肉婴才如此畸形古怪，而生下肉婴之后，村民的生命也走到了尽头。
　　
　　但村民并非真正意义上的死亡，他们的尸体又再次被运回洞中，再经过植物孕育出人种，但由于人种是吸收尸体精华才形成的，所以它和尸体的联系就非常微妙，致使他们以‘前代’相似的样貌‘活’了下来。
　　
　　生生死死，村民以这个完整的循环一代又一代地繁衍，但村民的样貌，却基本没有多少改变。
　　
　　想到这里，陶冰感觉心中的疑云逐渐消散，他知道自己已经无比接近事实，接下来的事情很简单，就是找到钻骨藤孕育的胞子。
　　
　　有了眉目，陶冰心里其实已经基本确定胞子的本体是什么。
　　
　　正如先前所说，胞子需要一个途径才能扩散到谷中，而山洞中的水，却基本静止，就算外界大雨倾盆，山腹渗透下的水也不可能逆流注入湖中，因为是岔道，所以它只会顺着通道直下地下暗河。
　　
　　因此，胞子到湖中唯一的途径，就是经常在湖中来往的水怪！
　　
　　而以水怪的智力，陶冰确定、肯定、以及万分的笃定，它们绝对不会聪明到携带胞子入湖。
　　
　　那么，胞子的离开途径就只剩下一个！
　　
　　不错，那便是钻骨藤的果实——红果果！